#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סה. שרי אלפים שש מאות שרי מאות ששת אלפים. והרי כשנוריד מששים ריבוא שש מאות לשרי אלפים לא יהיו ששת אלפים לשרי מאות? 	"תירצו התוס' (ד""ה נמצאו):<br>א. דבכל הני שרים אפשר דהוו זקנים יתירים מבני ס' שלא היו במנין הששים ריבוא.<br>ב. תחילתן נימנו שרי עשרות ומהחשובים שבהם נתמנו לשרי חמשים והחשובים משרי חמשים נתמנו לשרי מאות ומשרי מאות בירר החשובים לשרי אלפים.<br>"	סנהדרין תוס' יח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סו. מה תירצו על השאלה שזה פשיטא שכהן גדול 1) דן ודנין אותו 2) גולה 3) שעבר על עשה ולא תעשה דינו כהדיוט? 	"1) איידי דקא בעי למיתני מלך לא דן ולא דנין אותו תנא נמי כה""ג דן ודנין אותו. ואי בעית אימא הא קמ""ל שבשוגג גולה.<br>2) ס""ד אמינא הואיל וכתיב וישב בה עד מות הכהן הגדול אימא כל דאית ליה תקנתא בחזרה ליגלי, דלית ליה תקנתא בחזרה לא ליגלי, קמ""ל.<br>3) ס""ד אמינא הואיל ותנן שאין דנים את כהן גדול אלא על פי ב""ד של שבעים ואחד, ואמר רב אדא בר אהבה שנלמד מכל הדבר הגדול יביאו אליך דבריו של גדול אימא כל דבריו של גדול, קמ""ל."	סנהדרין יח. - יח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סז. מדוע אין מושיבין בעיבור שנה 1) מלך 2) כהן גדול? 	"1) משום אפסניא, שמחלק מזון לחיילותיו כך וכך לשנה ונוח לו שיהו כל השנים מעוברות.<br>2) משום צינה. רש""י פירש שאינו רוצה שתתעבר מפני הצינה שצריך לטבול ולקדש ביוה""כ חמש טבילות ועשרה קידושין ואם תתעבר השנה הרי צינת מרחשון תהיה בתשרי. והתוס' (ד""ה משום) פירשו משום קרירות הרצפה שכל היום היה עומד יחף."	סנהדרין יח: ותוס'		
